Os cristãos têm ponderado sobre a questão de saber se as igrejas são culpadas pelos requerentes de asilo que tentam enganar o sistema com alegações de conversão e perseguição.
Surgiram questões após o ataque com ácido na área de Clapham South, em Londres, na semana passada, em que o principal suspeito é Abdul Ezedi, um homem de 35 anos do Afeganistão a quem foi concedido asilo, apesar de uma condenação por agressão sexual, depois de alegar ser um cristão convertido. Sua conversão foi atestada por um padre não identificado.
A Igreja está sob pressão porque o suspeito do ataque terrorista de Liverpool em 2021 era um requerente de asilo fracassado, que também alegou conversão ao cristianismo.
A ex-secretária do Interior Suella Braverman afirmou no The Telegraph no fim de semana que “muitas igrejas estão facilitando pedidos falsos de asilo”.
“Muitos requerentes de asilo são genuínos e é certo que ofereçamos ajuda quando a sua causa é justa. Mas muitos são falsos e usam as nossas leis contra nós”, escreveu ela.
“Tomemos a igreja como exemplo. Enquanto estava no Ministério do Interior, tomei conhecimento de igrejas em todo o país que facilitavam pedidos de asilo falsos em escala industrial”.
“Eles são bem conhecidos nas comunidades migrantes e, ao chegarem ao Reino Unido, os migrantes são encaminhados para estas igrejas como um balcão único para reforçar o seu caso de asilo. Assistir à missa uma vez por semana durante alguns meses, fazer amizade com o vigário, anote sua data de batismo no diário e, bingo, um membro do clero assinará que você agora é um cristão temente a Deus que enfrentará certa perseguição se for removido para seu país islâmico de origem”.
“Isso tem que parar. Devemos ficar atentos ao problema”.
A Igreja da Inglaterra disse na semana passada que cabia ao Ministério do Interior examinar os requerentes de asilo, e não à Igreja.
Esta posição foi repetida pelo escritor e sacerdote anglicano Giles Fraser. Escrevendo no Unherd, ele disse que não julgou “nem um pouco” o padre que batizou Ezedi.
“O batismo não é um certificado de bom caráter. É uma expressão externa do desejo de ser salvo. E isso está disponível até mesmo para o pior de nós”, disse ele.
“Mas deixando de lado a teologia, é importante enfatizar que a Igreja não tem nada a ver com a avaliação da validade dos pedidos de asilo”.
Ele continuou: “Então, o padre era ingênuo? O que ele deveria procurar? Olhos muito próximos? Evidência de transgressões passadas? Polígrafo antes do batismo? Não existe um teste epistemológico infalível para a sinceridade.”
Ele também descartou as afirmações de Braverman no The Telegraph como “coisas desesperadas e patéticas” e uma tentativa de culpar as igrejas pelo histórico do governo na imigração.
“Ela era um dos membros mais importantes do governo, responsável por fazer as nossas leis e aplicá-las. Mas sim, é o seu vigário local o culpado pela imigração em massa”, disse ele.
Steve Kneale, pastor da Igreja Oldham Bethel, respondeu em seu blog aos apelos do locutor e sindicalista Paul Embery para um “inquérito público sobre o fenômeno da conversão de requerentes de asilo ao cristianismo”.
“Justin Welby e outros líderes da igreja deveriam ser chamados para prestar depoimento”, escreveu Embery.
Respondendo aos seus comentários, Kneale disse que “não são as igrejas que decidem os casos de asilo”.
“Nem, deve ser dito, as igrejas determinam se os pedidos de asilo são genuínos ou não. A única questão colocada às igrejas é, na medida em que se julga, se esta pessoa parece ser um cristão credível”, disse ele.
“Não fazemos nenhum julgamento, na verdade não podemos fazer nenhum julgamento, sobre a legitimidade dos pedidos de asilo. Não temos nenhuma visão sobre o país de origem nem sobre a necessidade de asilo. Apenas nos fazem uma pergunta restrita: você acha que esta pessoa é um crente? e porque?”
Ele prosseguiu dizendo que, ao considerar pedidos de conversão em pedidos de asilo, os tribunais procuram “evidências credíveis” de que as igrejas têm processos “robustos” em vigor e não simplesmente “acessam a todos”.
“Os tribunais normalmente não aceitam a palavra dos líderes da igreja como a verdade do evangelho, mas consideram-nos ingênuos benfeitores que estão desesperados para pensar o melhor das pessoas para que possam aumentar o seu número de membros”, disse ele.
“Em muitos casos, não creio que os tribunais sejam totalmente injustificados nesta suposição e isso significa que a Igreja deve demonstrar a robustez dos seus processos e que se baseia em provas credíveis para fazer estes julgamentos”.
Fonte: Mensagem Cristã/Com Christian Today